<h1>האגור סימן ל"ו</h1>
<h2>דף ס:</h2>
רב אלפס פסק שאין לברך על שתי התפילין אלא ברכה אחת להניח תפילין וכן רב האי גאון. ואם שח בינתים מברך על של ראש על מצות תפילין וכ"כ רש"י. וכן הוא בשימושא רבה. וכתב הר' יצחק אור זרוע ושיטה הישרה לפי הפשט כרש"י שמימיו אנו שותים. והר"ש פסק לברך ב' ברכות אפילו שלא הפסיק. ואם שח חוזר ומברך שתים על של ראש וכן בעל ה"ג פסק שמברך ב' ברכות וכן ריב"ק ממגאנצא וכן רב עמרם וכן בספר התרומה וכן רבינו ישעיה הראשון. והביא ראיה מדקאמר לא שח אינו מברך אלא אחת משמע בהכרח שכבר ברך ולא שח דאי לא בירך מאי האי דקאמר אם לא שח, הכי הוה ליה למימר לא שח אינו מברך עוד אלא סומך על מה שבירך כבר, ומדקאמר לא שח מברך אחת ש"מ על של ראש קאמר עכ"ל. כ"כ רבינו שלמה בן היתום בשם רבינו גרשום ז"ל, וכן ר"א ממי"ץ בספר יראים, וכן רב עמרם גאון ע"כ מתשובת הר"ר ישעיה הראשון.
